Неточные совпадения
Люди этого
типа размножаются с непонятной быстротой и обидно, грубо командуют теми, кто,
по какому-то недоразумению, помогает им.
— Жена тоже любит учить, да! Видите ли, жизнь нужно построить
по типу оркестра: пусть каждый честно играет свою партию, и все будет хорошо.
— Козьма Иванов Семидубов, — сказал он, крепко сжимая горячими пальцами руку Самгина. Самгин встречал людей такого облика, и почти всегда это были люди
типа Дронова или Тагильского, очень подвижные, даже суетливые, веселые. Семидубов катился
по земле не спеша, осторожно, говорил вполголоса, усталым тенорком, часто повторяя одно и то же слово.
— Я — не поклонница людей такого
типа. Люди, которых понимаешь сразу, люди без остатка, — неинтересны. Человек должен вмещать в себе,
по возможности, все, плюс — еще нечто.
— Странный
тип, — пробормотал Варавка, и
по его косому взгляду в сторону Алины Клим понял, что это сказано о Лютове.
«Мальчишество, — упрекнул он себя, хмурясь, но глаза улыбались. — Меня влечет к ней только любопытство, — убеждал он себя, глядя в зеркало и покручивая бородку. — Ну, может быть, некоторая доля романтизма. Не лишенного иронии. Что такое она?
Тип современной буржуазки, неглупой
по природе, начитанной…»
— Вы, Самгин, хорошо знаете Лютова? Интересный
тип. И — дьякон тоже. Но — как они зверски пьют. Я до пяти часов вечера спал, а затем они меня поставили на ноги и давай накачивать! Сбежал я и вот все мотаюсь
по Москве. Два раза сюда заходил…
По-видимому, эта женщина представляла собой
тип той сладкой русской красавицы, при взгляде на которую человек не загорается страстью, но чувствует, что все его существо потихоньку тает.
По русскому же пониманию и упованию надо, чтобы не церковь перерождалась в государство, как из низшего в высший
тип, а, напротив, государство должно кончить тем, чтобы сподобиться стать единственно лишь церковью и ничем иным более.
Почитание святости построено
по тому же
типу, что и почитание икон.
И даже отпадавшие от православия русские люди остаются православными
по своему душевному
типу, и труднее всего им постигнуть католическую культуру и душевный
тип, на ее почве вырастающий.
Русская душа останется православной
по своему основному душевному
типу, как польская душа останется католической.
Старая интеллигенция была революционна
по своему
типу, она жила в расколе с окружающим миром.
Много наименований можно давать человеческому
типу, но человек менее меняется, чем это кажется
по его внешности и его жестам, он часто менял лишь свою одежду, надевал в один период жизни одежду революционера, в другой период одежду реакционера; он может быть классиком и может быть романтиком, не будучи ни тем ни другим в глубине.
Эти так называемые испорченные, преступные, ненормальные
типы были,
по мнению Нехлюдова, не что иное, как такие же люди, как и те, перед которыми общество виновато более, чем они перед обществом, но перед которыми общество виновато не непосредственно перед ними самими теперь, а в прежнее время виновато прежде еще перед их родителями и предками.
Купец Смельков,
по определению товарища прокурора, был
тип могучего, нетронутого русского человека с его широкой натурой, который, вследствие своей доверчивости и великодушия, пал жертвою глубоко развращенных личностей, во власть которых он попал.
К Бубнову переходили после делового завтрака от Лопашова и «Арсентьича», если лишки за галстук перекладывали, а от Бубнова уже куда угодно, только не домой. На неделю разгул бывал. Много было таких загуливающих
типов. Один, например, пьет мрачно
по трактирам и притонам, безобразничает и говорит только одно слово...
Женихи сотнями увивались за наследницею громадного состояния; но общество, толпившееся за обедами и на вечерах Полозова, было то общество слишком сомнительного
типа, слишком сомнительного изящества, которое наполняет залы всех подобных Полозову богачей, возвысившихся над более или менее приличным, не великосветским родным своим кругом, и не имеющих ни родства, ни связей в настоящем великосветском обществе, также более или менее приличном; они становятся кормителями пройдох и фатов, совершенно неприличных уже и
по внешности, не говоря о внутренних достоинствах.
На диване сидели лица знакомые: отец, мать ученика, подле матери, на стуле, ученик, а несколько поодаль лицо незнакомое — высокая стройная девушка, довольно смуглая, с черными волосами — «густые, хорошие волоса», с черными глазами — «глаза хорошие, даже очень хорошие», с южным
типом лица — «как будто из Малороссии; пожалуй, скорее даже кавказский
тип; ничего, очень красивое лицо, только очень холодное, это уж не
по южному; здоровье хорошее: нас, медиков, поубавилось бы, если бы такой был народ!
Но как европейцы между китайцами все на одно лицо и на одни манер только
по отношению к китайцам, а на самом деле между европейцами несравненно больше разнообразия, чем между китайцами, так и в этом, по-видимому, одном
типе, разнообразие личностей развивается на разности более многочисленные и более отличающиеся друг от друга, чем все разности всех остальных
типов разнятся между собою.
И с этой стороны система Беме
по своему философскому
типу (хотя и не
по построению) близка к пантеистическому монизму Спинозы с его единой в своей нераскрытости субстанцией, проявляющейся в бесчисленных атрибутах и модусах.
Поэтому христианство никак нельзя, под предлогом «панхристизма», превращать в принципиальный и решительный имманентизм и антрополарию, фактически понимая его как углубленное и очищенное язычество (хотя оно включает в себя и последнее, как подчиненную и частную истину, и даже раскрывает относительную его правду); но одинаково нельзя его понимать и
по типу ветхозаветного трансцендентизма, как религию закона, обязательного лишь своей трансцендентной санкцией [Реакционную реставрацию этого трансцендентизма мы имеем в Исламе, в этом главный его пафос, существенно антихристианский.
Христологические ереси, принадлежащие к нескольким основным
типам, чрезвычайно многообразны
по формам.
Необыкновенно поучительно его сопоставить
по типу философского творчества с Аристотелем.
Новейшая германская философия также отличается идеалистическим отвержением подлинной телесности, которая понимается лишь как трансцендентальная схема чувственного опыта или его неразложимый остаток; в спиритуалистических же системах философии,
типа Лейбница или Лотце, она истолковывается исключительно в терминах духа, как его состояние, т. е. сама
по себе тоже объявляется иллюзией.
Определение первого
типа по признаку причинности, конечно, неверно, зато определение второго
типа по признаку тожества выражает самое существо дела.].
Каждая черта его лица, вовсе не правильного и скорее напоминающего славянский
тип, чем итальянский, оживлена, проникнута беспредельной добротой, любовью и тем, что называется bienveillance (я употребляю французское слово, потому что наше «благоволение» затаскалось до того
по передним и канцеляриям, что его смысл исказился и оподлел).
Из книг другого
типа: «Судьба человека в современном мире», которая гораздо лучше формулирует мою философию истории современности, чем «Новое средневековье», и «Источники и смысл русского коммунизма», для которой должен был много перечитать
по русской истории XIX века, и «Русская идея».
А. Богданов был очень хороший человек, очень искренний и беззаветно преданный идее, но
по типу своему совершенно мне чуждый.
По типу своему я ближе всего к Фр.
Она оказалась смешанной
по своему
типу, не выдержанной
по стилю.
Баадеру,
по типу, а не
по взглядам.
П. Флоренский, которому я помогал разговаривать с ним по-немецки, причислил его к мистикам и теософам
типа Сведенборга, которого он признавал сравнительно невинным.
По своему философскому
типу я прежде всего моралист, историк и теософ.
Бёме;
по типу философствования у меня есть родство с Фр.
По классификации Дильтейя — натурализм, идеализм объективный и идеализм свободы, — моя мысль принадлежит к
типу идеализма свободы.
По типу своей мысли я моралист.
Выяснилось, что очень близко от нас владелец усадьбы, Вл. А. Шеерман, толстовец
по убеждениям, устроил толстовского
типа колонию, духовную общину.
Я называю буржуа
по духовному
типу всякого, кто наслаждается и развлекается искусством как потребитель, не связывая с этим жажды преображения мира и преображения своей жизни.
О
типе русского православия начали судить
по русской религиозной мысли XIX и XX веков, которая была своеобразным русским модернизмом и которой не одобряли консервативные церковные круги.
Первый состав движения был более религиозным
по существу, хотя и чуждого мне, исключительно литургического, религиозного
типа.
Я,
по совести, не могу себя признать человеком ортодоксального
типа, но православие мне было ближе католичества и протестантизма, и я не терял связи с Православной церковью, хотя конфессиональное самоутверждение и исключительность мне всегда были чужды и противны.
Основа общества — семья, и общество должно было быть построено
по типу семейственных отношений.
Великие русские писатели, столь противоположные
по своему
типу, представители религиозного народничества, оба верили в правду простого трудового народа.
Русский народ — религиозный
по своему
типу и
по своей душевной структуре.
Его философия
по типу своему есть философия действия.
Московский период был самым плохим периодом в русской истории, самым душным, наиболее азиатско-татарским
по своему
типу, и
по недоразумению его идеализировали свободолюбивые славянофилы.
Так, эмпиризм сам
по себе есть заблуждение, но в нем есть частичная истина, которая должна войти в теорию познания более высшего
типа.
И снаружи,
по типу постройки, и
по внутренней обстановке всегда можно отличить корейскую зверовую фанзу от китайской.
Жизнь в гуляевских палатах была создана
по типу древнего благочестия, в жертву которому здесь приносилось все.